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博尔塔拉蒙古自治州简介
博尔塔拉蒙古自治州人民政府
地处祖国的西北边陲。这里，曾经是举世闻名的古丝绸之路北道要冲之地，西部与哈萨克斯坦接壤，东北部与塔城地区毗邻，南部与伊犁哈萨克自治州相连，全州总面积2.7万平方公里，辖两县一市，人36.8万人，属多民族聚居地区，共有35个民族成分，居民主要为蒙古族。民俗风情浓郁、丰厚，草原文化悠久绵长。
境内驻有新疆生产建设兵团农五师及其11个团场。博乐市为州府所在地。“博尔塔拉”系蒙古语，意为“银灰色的草原”。
博尔塔拉，或称博乐，蒙古语意为青色的草原。博乐一带，汉代是乌孙辖地。唐朝置双河都护府。清末设博尔塔拉巡检。1920年设博乐县，隶属伊犁道。1954年将伊犁专区的博乐、精河、温泉三县划出，建博尔塔拉蒙古自治州，1984年撤博乐县建市，为自治州首府。
博乐属温带大陆性干旱气候，平均气温5.5℃，1月份平均-17℃，7月份平均23℃，冬春多雨雪，全年多风。阿拉山口是著名的大风口。
境内旅游资源丰富独特，有高山明珠赛里木湖，奇石嶙峋的怪石峪，涧清林啸的哈日图热格林场，西北国门——国家一级口岸阿拉山口口岸，清幽宜人的温泉，比恐龙还古老的新疆北鲵（娃娃鱼）。林林总总，不胜枚举，令您的行程充实、难忘，第二条欧亚大路桥贯穿全境，公路、铁路并举，交通便利，几年来，吸引了众多的国内外旅游团队。
博尔塔拉蒙古自治州隶属于新疆维吾尔自治区。古有“西来之异境，世外之灵壤”（清代诗人洪亮吉语）之美誉。位于新疆准噶尔盆地西南部，东经79°53′—83°53′，北纬44°02′—45°23′。北部和西部，以阿拉套山和别珍套山西段山脊为界，与哈萨克斯坦共和国接壤，边境线长达385公里；东部和东北部，分别与塔城地区 乌苏县、托里县相连；南部与伊犁哈萨克自治州的尼勒克、伊宁、霍城三县相邻。东西长315公里，南北宽125公里，总面积2.7万平方公里。
博乐市 位于新疆维吾尔自治区西北部，与哈萨克斯坦共和国接壤，距离自治区首府乌鲁木齐市524公里，是闻名世界的亚欧大陆桥的西桥头堡。博乐市是博尔塔拉蒙古自治州首府，生产建设兵团农五师师部所在地，是全州、经济、文化的中心。市辖区内有五个乡镇和两个国营农牧场及农五师的六个农业团场，生活着汉、蒙、维、哈等31个民族，总人口25万（含兵团）。总面积7956平方公里。
精河县 博尔塔拉蒙古自治州的东大门，东连乌苏，西接伊犁，南依天山西段婆罗科努山，北邻塔城地区，它以"精河河"得名，是一个蒙、汉、维、哈、回等26个民族聚居的地区，现辖二镇、三乡、二场，境内驻有新疆生产建设兵团农五师所属的3个团场。总人口13万人（含兵团），总面积11280平方公里。
温泉县 位于博尔塔拉蒙古自治州西部，南邻伊犁地区，北与哈萨克斯坦接壤，边境线长283公里，平均海拔1300米，总面积5893平方公里，因境内有多处温泉而得名。温泉县是个农牧结合的边境县，辖二镇、四乡、三个国营农牧场，另驻兵团农五师两个团场，居住着蒙、汉、哈、维等19个民族，总人口7.18万人。
阿拉山口口岸 北临哈萨克斯坦，东临塔城地区，介于阿拉套山与巴尔鲁克山之间，素有"准噶尔山门"之称，是我国*铁路、公路和管道运输并举的国家一类口岸。口岸辖区面积为220平方公里。城市规划面积27平方公里。口岸现有常住人口近万人，流动人口近2万人。阿拉山口自1991年开办铁路临时货运以来，过货量以平均每年25％左右的速度递增。2006年，阿拉山口口岸全年完成过货1462.73万吨。商业、金融、交通、运输、仓储、通讯、文化娱乐、旅馆、饮食、医院、学校等基础设施和生活设施建设日臻完善，城市功能渐趋齐全，各项社会事业健康发展，呈现出人气聚集、工贸兴旺的景象。
赛里木湖风景名胜区管理委员会 2005年1月，经自治区编委批准成立赛里木湖风景名胜区管理委员会（简称"赛管委"，新机编字〔2004〕111号文件），为自治州人民政府派出机构，正县级，授权行使县级人民政府的管理权限和职能。
博尔塔拉蒙古自治州以蒙古族为代表的民族文化特征比较明显。蒙古语属阿尔泰语系的蒙古语族，分为蒙古、巴尔虎布里亚特和卫拉特三种方言。博尔塔拉境内的察哈尔蒙古原讲内蒙古方言，因西迁与卫拉特蒙古（主要是土尔扈特蒙古）长期相处，语言相习，除少部分口语发音略有不同外，已普遍讲卫拉特方言。蒙古文分胡都木蒙古文和托忒蒙古文两种，博州的蒙古族使用托忒蒙古文。蒙古族的服装华丽、美观，别具一格。首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四大组成部分。为适应逐水草而居的游牧生活，蒙古牧民多住宜于拆装搬迁的蒙古包，形成草原风情浓郁的独特居住景观。
蒙古族牧民的主食是奶制品、牛羊肉和面食。奶制品主要有酸奶、乳酪、奶干、奶皮子、酥油等，一日三餐都离不开奶茶，有"宁可三日无粮，不可一日无茶"之说。蒙古族的婚礼仪式繁多，须经说媒、相亲、定亲、过礼、结婚等程序，极富民族特色。蒙古葬礼较为简单，葬式以土葬为主。蒙古族重要的传统节日是过小年和春节。农历腊月二十三，蒙古族称为小年。蒙古族把春节叫过大年，也称过白节。正月十五日是蒙古族的麦德尔节，也是每年最盛大的庙会。
蒙古族的传统娱乐活动有赛马、摔跤、射箭等。蒙古族一向以能歌善舞著称，凡喜庆节日、宴会，均有歌舞相伴。蒙古族民歌异常丰富，有《牧歌》 、《习俗歌》、《谚语歌》、《思亲歌》等。民歌分"长调"和"短调"两类。蒙古族舞蹈久负盛名，节奏欢快，舞步轻盈。民间舞蹈以《交拉哈勒》、《巴里津开勒》、《崩崩尔腔》、《奥里克特克》和《沙吾尔登》等较具特色，深受各族人民喜爱。
博州是多民族聚集地区，主要有蒙古、汉、维吾尔、哈萨克、回等35个民族。在漫长的历史发展过程中,各民族相互学习、取长补短，形成具有鲜明地域特色的文化艺术和风情习俗。
语言文字 蒙古语属阿尔泰语系的蒙古语族，分为内蒙古、巴尔虎布里亚特和卫拉特三种方言。博尔塔拉境内的察哈尔蒙古原讲内蒙古方言，因西迁与卫拉特蒙古（主要是土尔扈特蒙古）长期相处，语言相习，除少部分口语发音略有不同处，已普遍讲卫拉特方言。蒙古文分胡都木蒙文和托忒蒙古文两种，博州的蒙古族使用托忒蒙古文。维吾尔族、哈萨克族语属阿勒泰语系突厥语族，他们现行的文字是以阿拉伯字母为基础的拼音文字。
宗教信仰 蒙古族最早信奉萨满教，从元朝开始信仰藏传佛教。藏语把僧人尊称"喇嘛"（意为上人、师傅），因此藏传佛教又称喇嘛教。维吾尔族、哈萨克族、回族等都信奉伊斯兰教。
衣食住行 长期的共同生活中，各民族形成了既相互交融又各具特色的风俗习惯。民族传统食品有奶制品、抓饭、烤全羊、牛羊肉、烤羊肉串、烤包子、馕、油炸食品等。随着时代的进步和交通的发展，新疆少数民族的饮食结构也发生了相应的变化，除了喜欢食用牛羊肉之外，他们也开始食用鱼虾等海味品，其饭菜的花样也变得丰富多彩
传统节日 蒙古族重要的传统节日是过小年和春节。农历腊月二十三，蒙古族称为小年。蒙古族把春节叫大年，也称白节。正月十五日是蒙古族的麦德尔节，也是每年最盛大的庙会。信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、回等民族，最盛大的节日是古尔邦节和肉孜节，维吾尔族还有卡巴克节，回族还有圣纪节。
婚俗礼仪 婚俗是少数民族的一项重要内容之一。蒙古族的婚礼仪式繁多，婚礼须经说媒、相亲、定亲、过礼、结婚等程序，极富民族特色。信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、回等民族，男女在正式举行婚礼之前要举行"尼卡"仪式。这种仪式由阿訇（神职人员）主持。
传统娱乐 蒙古族的传统娱乐活动有赛马、摔跤、射箭等。蒙古族一向以能歌善舞著称，凡喜庆节日、宴会，均有歌舞相伴。蒙古族民歌异常丰富，有《牧歌》、《习俗歌》、《谚语歌》、《思亲歌》等。民歌分"长调"和"短调"两类，弹唱时使用一种叫"托布秀儿"的弹拨乐器，发音独特，声调悠扬。蒙古族舞蹈久负盛名，节奏欢快，舞步轻盈。民间舞蹈以《交拉哈勒》、《巴里津开勒》、《崩崩尔腔》、《奥里克特克》和《沙吾尔登》等较具特色，深受各族人民喜爱。维吾尔族歌舞轻松愉快，自由活泼，主要是手臂和脚腿随着音乐的节奏起舞，舞蹈姿势没有定式，随意变化，"麦西来甫"是最普遍的舞蹈形式。民族乐器有十几种，常见的"热瓦甫"、"都他尔"和"达甫"（手鼓）等。哈萨克族最著名的民间说唱艺术是阿肯弹唱，通常由一人或两人边弹冬不拉边演唱。较为常见的娱乐活动有赛马、摔跤、刁羊和姑娘追。"花儿"是回族人民独有的民间歌唱艺术。
明崇祯十六年（1643年），当时在西域占统治地位的准噶尔蒙古在向南疆、青海扩展的同时，向西发动对哈萨克人的进攻，征服阿拉套山和托克马克地区的两个哈萨克部落。18世纪20年代，准嘎尔统治者率军进入锡尔河流域，攻占哈萨克汗国首府及其所属城市，烧杀掳掠，使哈萨克人民遭受深重的灾难，迫使他们离开原牧地，四处逃散。18世纪50年代，清朝统一准嘎尔部，解除哈萨克人来自准噶尔的威胁。哈萨克大、中玉兹先后归顺清延，并献马进表，表示"永为中国臣仆"。清乾隆二十七年（1762年），小玉兹也派了一个代表团前往北京表示归顺。部分哈萨克牧民在平定准嘎尔后，陆续迁到伊犁、塔城、阿勒泰、博尔塔拉等地放牧。
18世纪中叶，沙俄入侵哈萨克草原和原属伊犁将军管辖的巴尔喀什湖以东、以南广大地区。清同治三年至光绪九年（1864-1883年），沙俄迫使清廷签订一系列不平等条约，按照条约中"人随地归"的规定，原属中国的哈萨克族及其居地绝大部分划归俄属。
光绪八年（1882年）六月，哈萨克乃曼部落黑宰氏族头人因不满沙俄的残暴统治，率众3000余户归附清廷。黑宰氏族原属塔尔巴哈台（今塔城）参赞大臣管辖，游牧于巴尔喀什湖以东、以南地方。此次归来，因塔尔巴哈台无地安置，便安置在今博尔塔拉境内的阿拉套山一带游牧，由察哈尔营领队大臣就近管束。
光绪九年（1883）九月，中俄双方在安设塔城至博乐以北边界界碑时，沙俄代表节外生枝，胡说中国所属巴尔鲁克山的哈萨克牧民已加入俄籍，只有"将此山借让给我（国）"才能"中外两益"（光绪朝《清季外交史料》，卷三六），闭口不提"人随地归"之事。在沙俄的无理逼迫下，清官员同意将巴尔鲁克山租借10年，期间驻牧巴尔鲁克山一带的哈萨克乃曼部落的卡拉克烈依氏族，不堪沙俄殖民者的统治，由巴尔鲁克山迁入博尔塔拉，而原游牧于阿拉套山的黑宰氏族于光绪十五年（1889年）迁往伊犁河流域，交由厄鲁特领队大臣管理。随后，又有卡拉克烈依氏族的霍加胡力部落、托克马克部落，分别从裕民和托里县的马依力、乌苏县的波尔克等地迁往博尔塔拉。
20世纪初，仍不断有俄属哈萨克人迁入新疆。据统计，此间仅迁入伊犁地区的大约有6000人左右。民国三年（1914年），中俄两国政府达成协议，在民国元年（1912年）7月20日之前迁入中国而未返回的哈萨克人，一律取消俄国国籍，加入中国中籍。
民国五年（1916年）秋，在沙俄境内的哈萨克人再次举行起义，沙俄派军队镇压，大批哈萨克牧民为躲避屠杀进入新疆。据记载，此次逃入中国境内的哈萨克人和柯尔克孜人共计30万左右，其中逃入伊犁、塔城和博尔塔拉的有十几万人，但是没过多久，大部分被遣送回国，留下的小部分人散居在新疆北部各地。
民国二十七年（1938年）6月10日，新疆边防督办公署令伊犁行政长公署，将游牧于阿拉套山等地的哈萨克卡拉克烈依牧民就近划归博乐县和温泉设治局管辖。民国三十三年（1944年），博乐、温泉、精河三县共有哈萨克族17598人，成为当时博尔塔拉人口最多的一个少数民族。
中华人民共和国成立后的最初几年，博尔塔拉的哈萨克人口一直呈上升趋势，1954年达1.9万余人。但是从20世纪50年代末到60年代初，有少部分哈萨克族人和维吾尔族人陆续迁居苏联。1962年，全州哈萨克族人口下降至16348人。自此以后，博尔塔拉的哈萨克族人口继续回升，到1985年底，发展到32512人，主要分布在牧区。
明国时期，南疆的维吾尔族仍陆续迁往北疆各地，使北疆各地的维吾尔族人口猛增。据不完全统计，民国30年（1941年），仅博乐县就有维吾尔族3566人。民国33年（1944年），精河、博乐、温泉三
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